Suy niệm phúc âm cho ngày 23 tháng 4 năm 2023 là gì?

Trình thuật Phục sinh của hai môn đệ trên đường Emmaus, chắc chắn là một trong những câu chuyện được nhớ đến nhiều nhất và thường được kể lại trong các sách Tin Mừng. Đó là điều đáng phải xảy ra, bởi vì nó được viết với một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn vươn tới chúng ta, lôi cuốn chúng ta vào một hành trình nhẹ nhàng hướng tới việc nhận ra một người xa lạ là Chúa Giêsu Phục sinh

Như tôi đã nói rất thường xuyên trong những suy tư này, tôi rất thích được ở đó để lắng nghe và quan sát những cuộc trò chuyện diễn ra khi họ đi trên đường. Giống như các sứ đồ và nhóm nhỏ khác theo Chúa Giê-su, hai môn đồ này buồn bã, thất vọng và buồn bã vì hy vọng của họ trên đồi Can-vê đã tan thành mây khói. Tuy nhiên, khác với các sứ đồ, hai môn đồ này không ở lại Giê-ru-sa-lem mà đang trên đường về nhà sau khi cử hành Lễ Vượt Qua ở Giê-ru-sa-lem. Họ đã từ bỏ hy vọng rằng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si-a và thực tế là họ đang liếm vết thương và cố gắng tiếp tục cuộc sống của mình

Khi chúng tôi gặp họ trên đường, họ đang cùng nhau thảo luận về những gì đã xảy ra trong vài ngày kể từ khi Chúa Giê-su bất ngờ bị bắt. Tuy nhiên, nếu nói rằng họ đang 'thảo luận' về các sự kiện đã xảy ra thì hơi sai lệch. Từ Hy Lạp mà Lu-ca sử dụng được dịch tốt hơn là ‘tranh luận’ hoặc ‘bất đồng’. Một lần nữa, các sách Phúc âm cho chúng ta thấy những cảm xúc thô thiển mà họ đang trải qua

Sự thất vọng, vỡ mộng và hối tiếc sâu sắc gần như chắc chắn sẽ chuyển thành sự tức giận và thất vọng. Mặc dù chúng tôi không được biết các môn đệ là ai, mặc dù một người tên là Cleopas, nhưng cảm giác của tôi là họ biết nhau rất rõ, có lẽ là vợ chồng. Do đó, 'tranh cãi' của họ sẽ không phải là sự thể hiện sự chia rẽ giữa họ, mà là biểu hiện của sự thất bại và thất bại

Chính trong cuộc trò chuyện không mấy vui vẻ này mà người lạ mặt xuất hiện. Giống như Ma-ri Ma-đơ-len, người tưởng rằng mình đang nói chuyện với người làm vườn khi thấy ngôi mộ trống, hai môn đồ không nhận ra người khách lạ là Chúa Giê-su. Cũng giống như Mary, chúng tôi không còn nghi ngờ gì nữa rằng lẽ ra họ phải nhận ra anh ta, là những người theo dõi đủ gần để biết diện mạo của anh ta

Chính xác lý do tại sao 'họ bị ngăn cản' nhận ra anh ta, chúng tôi không được cho biết. Tác động gây sốc của việc ‘sống lại từ cõi chết’ có thể là một lý do khiến người ta không nhận ra ngài, nhưng tôi nghĩ điều quan trọng hơn là tất cả các lời tường thuật về sự sống lại đều nhấn mạnh rằng mặc dù Chúa Giê-su thực sự là người đã ở lại với họ (ngài ăn uống với họ, họ chạm vào ngài, nói chuyện với ngài), nhưng ngài không chỉ là một cơ thể được hồi sinh, giống như La-xa-rơ khi Chúa Giê-su làm cho ngài sống lại

Các Tin Mừng nhấn mạnh rằng Chúa Phục Sinh là người bạn mà họ đã quen biết, nhưng Người cũng 'khác'. Đôi khi họ sử dụng từ 'được tôn vinh' để giải thích sự khác biệt này (anh ta có thể xuất hiện và biến mất khỏi những căn phòng khóa kín, phải mất một lúc để nhận ra anh ta, v.v. ). Một lần nữa, điều quan trọng là chúng ta phải nhận ra rằng các tác giả Phúc âm đang cố gắng diễn đạt một điều chưa từng có tiền lệ;

Đối với tôi, con người của Chúa Giê-xu được giới thiệu cho chúng ta trong phần còn lại của câu chuyện này thực sự rất tuyệt vời. Sự dịu dàng của anh ấy khi nói chuyện với hai người dễ bị tổn thương, đau buồn thật ngoạn mục. Anh ấy chưa bao giờ áp đặt bản thân lên chúng; . Ngược lại, những câu hỏi của anh ấy rất nhẹ nhàng, anh ấy tôn trọng quan điểm của họ, lắng nghe họ và đối xử với họ một cách tuyệt đối. Ngồi thinh lặng đọc từ đầu đến cuối câu chuyện này tự nó là một lời cầu nguyện và chỉ có thể đưa chúng ta đến gặp một Thiên Chúa kiên nhẫn, dịu dàng và vô cùng yêu thương.

Khi anh ấy hỏi họ “các bạn đang thảo luận vấn đề gì khi đi dọc…” chúng tôi được trả lời rằng họ ‘dừng lại ngay’, câu trả lời của Cleopas, “…chắc bạn là người duy nhất ở Jerusalem không biết chuyện gì đã xảy ra…” pha chút cáu kỉnh và tức giận. Chúa Giê-su không tỏ ra phòng thủ hay tìm cách biện minh cho việc không biết chuyện gì đã xảy ra. Thay vào đó, anh ấy chỉ đơn giản hỏi: “Những điều gì?” . Anh ấy không ngắt lời họ khi nỗi buồn của họ gần như trút ra khỏi họ. Ông để họ nói về những giấc mơ và những hy vọng tan vỡ cho đến khi họ kết thúc, kết thúc bằng những câu chuyện kỳ ​​lạ, khó tin về ngôi mộ trống và khải tượng về các thiên thần nói rằng ông đã sống lại.

Việc họ nói điều này khi họ rời khỏi Giê-ru-sa-lem thay vì ở lại để kiểm tra các câu chuyện khiến chúng ta phải kết luận rằng họ không tin vào các câu chuyện đó. Họ đã từ bỏ hy vọng và chỉ có những giấc mơ tan vỡ

Chỉ đến lúc đó, khi họ sẵn sàng lắng nghe, Chúa Giêsu mới nói với họ. Lời mở đầu của ông, “Hỡi những kẻ ngu muội, chậm tin lời đầy đủ của các đấng tiên tri…. ” Đối với tôi, đừng bày tỏ sự tức giận hay chế giễu. Tôi tưởng tượng Chúa Giêsu đưa ra lời tuyên bố này với một nụ cười dịu dàng, cam chịu, buồn bã trên khuôn mặt. Đúng vậy, họ đã bỏ lỡ những lời hứa của Đức Chúa Trời trong quá khứ, và vâng, họ đã quên rằng Đức Chúa Trời đã giữ lời hứa với Áp-ra-ham, Môi-se, Đa-vít, Sa-lô-môn và những người lãnh đạo khác của tuyển dân Đức Chúa Trời, nhưng chỉ có sự thấu hiểu và lòng trắc ẩn trong lời nói của Ngài. Anh ấy tiếp tục 'giải thích cho họ' tất cả những gì họ đã bỏ lỡ. Anh ấy không làm như vậy theo cách trí thức, lạnh lùng hay lâm sàng, như một giáo viên có thể giải thích lịch sử cho một đứa trẻ miễn cưỡng. Thay vào đó, anh ấy đưa họ vào câu chuyện cứu rỗi với anh ấy – giải thích mọi thứ theo cách mà “…trái tim họ bùng cháy trong họ. ”

Khi Chúa Giê-su nói, hy vọng của họ được thắp lại và ước mơ của họ được phục hồi

Tôi luôn thấy điều quan trọng là không phải Chúa Giê-su đề nghị họ dùng bữa cùng nhau. Anh ấy cũng không mời mình chia sẻ bữa ăn của họ. Đối với tôi, dường như Chúa Giêsu đã vui lòng để họ lên đường mà không biết Người là ai, nhưng niềm hy vọng của họ được phục hồi. Chính họ đã mời anh ta và thực sự “ép anh ta ở lại” khi anh ta chỉ ra rằng anh ta sẽ tiến xa hơn

Chính vì họ khăng khăng đòi Người ở lại với họ, làm điều mà Chúa Giêsu thường làm trong đời Người;

Khi họ đã sẵn sàng, và chỉ khi anh biết họ đã sẵn sàng, anh mới mở mắt để nhận ra anh.

Các tác giả Tin Mừng đặt sự công nhận này trong bối cảnh Thánh Thể, tất nhiên, điều này rất quan trọng về mặt thần học đối với các tín hữu sau này. Tuy nhiên, về tổng thể, câu chuyện này lớn hơn nhiều so với bất kỳ phần nào của nó.

Đó là câu chuyện về hành trình hướng về Chúa

Hai môn đệ thất vọng chán nản đang tranh luận về những gì đã xảy ra với Chúa Giêsu thì gặp một người lạ đi cùng họ. Với sự kiên nhẫn, tôn trọng và dịu dàng, anh lắng nghe họ, dần dần đáp lại hy vọng của họ, khiến “lòng họ rạo rực”

Cuối cùng, khi cùng đồng hành trong một bữa ăn, mắt họ được mở ra, và họ có thể nhận ra chính con người của Người – Chúa Giêsu Phục Sinh

Họ phản ứng với sự công nhận này theo cách duy nhất có thể. Với niềm vui và sự phấn khích, họ vội vã chia sẻ tin tức của mình với những người khác

Câu chuyện này bắt đầu với hai người chán nản và mất tinh thần rời khỏi Jerusalem. Nó kết thúc với cùng hai người, bây giờ phấn khích và chắc chắn, vội vã quay trở lại Giê-ru-sa-lem để chia sẻ điều mà giờ đây họ chắc chắn – rằng Chúa đã sống lại, và họ đã nhìn thấy Ngài.

Từ đầu đến cuối, đây cũng là hành trình của chúng ta. Chúng ta không cần phải sợ. Mọi việc Chúa Giê-xu làm trong cuộc đời đều cho chúng ta thấy bản chất của Đức Chúa Trời là Đấng đã tạo dựng nên chúng ta. Giờ đây, sau khi Phục sinh, Người tiếp tục cho chúng ta thấy chính Thiên Chúa đó

Thiên Chúa mà chúng ta đồng đi trên hành trình cuộc đời là Đấng dịu dàng, kiên nhẫn, đầy lòng trắc ẩn và luôn cho phép chúng ta bắt kịp tốc độ.

Khi đúng thời điểm, và chỉ khi chúng ta sẵn sàng, chúng ta mới nhận ra con người thật của anh ấy. Cho đến lúc đó, Chúa Phục sinh vẫn tiếp tục đồng hành với chúng ta, quan sát, lắng nghe và nói với chúng ta bằng tiếng nói của mọi người lạ mà chúng ta gặp trên đường

Mùa Phục sinh này, chúng ta hãy cầu nguyện rằng chúng ta sẽ để Chúa ‘mở mắt chúng ta’, khôi phục niềm hy vọng của chúng ta vào Công trình Sáng tạo ‘đầy kỳ diệu’ của Chúa, và khiến “lòng chúng ta bừng cháy trong chúng ta”. Chỉ khi đó chúng ta mới thực sự là tông đồ – chứng nhân của sự Phục sinh. Chúng ta không cần phải vội vàng. Chúa Giê-xu đi theo tốc độ của chúng ta

"Đừng sợ. Bạn tìm kiếm Chúa Giêsu Nazareth, người đã bị đóng đinh. Ngài đã sống lại, Ngài không có ở đây…. ” (Mác 16. 6)

Cảm ơn nhiều,

Brian.    

Nếu bạn có bất kỳ nhận xét, câu hỏi hoặc suy nghĩ nào về phần suy ngẫm thánh thư này, xin vui lòng gửi email cho tôi theo địa chỉ b. maher@oblates. I E

Họ nhận ra Người lúc bẻ bánh

Hai trong số các môn đệ của Chúa Giêsu đang trên đường đến một ngôi làng tên là Emmaus, cách Giêrusalem bảy dặm, và họ đang nói chuyện với nhau về tất cả những gì đã xảy ra. Họ đang nói chuyện với nhau, thì chính Đức Giê-su tiến đến, đi bên cạnh họ. . Ngài hỏi họ: “Các ngươi vừa đi vừa thảo luận việc gì vậy?” Họ dừng lại, mặt ủ rũ.

Sau đó, một trong số họ, tên là Cleopas, trả lời anh ta, 'Bạn phải là người duy nhất ở lại Jerusalem không biết những điều đã xảy ra ở đó trong vài ngày qua. ' 'Những thứ gì?' anh ta hỏi. Họ trả lời: “Tất cả về Chúa Giê-xu người Na-xa-rét, người đã chứng minh rằng ông ấy là một nhà tiên tri vĩ đại qua những điều ông ấy nói và làm trước mặt Đức Chúa Trời và toàn thể nhân dân; . Hy vọng của riêng chúng tôi là anh ấy sẽ là người giải phóng Israel. Và đây không phải là tất cả. hai ngày đã trôi qua kể từ khi mọi chuyện xảy ra; . Họ đến mộ vào sáng sớm, và khi không tìm thấy thi thể, họ quay lại nói với chúng tôi rằng họ đã thấy thiên thần hiện ra tuyên bố rằng Người vẫn sống. Một số bạn bè của chúng tôi đã đi đến ngôi mộ và tìm thấy mọi thứ đúng như những người phụ nữ đã báo cáo, nhưng về anh ta thì họ không thấy gì. ’

Rồi ông nói với họ, ‘Hỡi những kẻ khờ khạo. Quá chậm tin vào sứ điệp đầy đủ của các nhà tiên tri. Chẳng phải Đấng Christ phải chịu đau khổ và bước vào vinh quang của Ngài sao?’ Sau đó, bắt đầu từ Môi-se và đi qua tất cả các nhà tiên tri, Ngài giải thích cho họ những đoạn trong thánh thư nói về Ngài

Khi họ đến gần ngôi làng mà họ định đến, anh ta làm như muốn đi tiếp; . 'Trời đã gần tối' họ nói 'và ngày sắp tàn. ’ Thế là anh vào ở với họ. Khi ngồi đồng bàn với họ, Người cầm bánh và chúc tụng; . Mắt họ mở ra và nhận ra Người; . Bấy giờ họ nói với nhau: “Lòng chúng ta há chẳng rạo rực khi dọc đường Ngài nói chuyện với chúng ta và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta sao?”

Họ lên đường ngay lập tức và trở về Giê-ru-sa-lem. Ở đó, họ thấy Mười một người đang tụ tập cùng với các bạn đồng hành của họ, những người này nói với họ: ‘Đúng, đúng là như vậy. Chúa đã sống lại và hiện ra với Simon. ’ Rồi họ thuật lại chuyện xảy ra dọc đường và việc họ đã nhận ra Người lúc bẻ bánh.

Phúc âm ngày 23 tháng 4 năm 2023 nói về điều gì?

Suy niệm Tin Mừng ngày 23 tháng 4 là gì?

Bài giảng phúc âm ngày 23 tháng 4 năm 2023 là gì?

Suy niệm phúc âm cho ngày 24 tháng 4 năm 2023 là gì?