Trong Kinh điển Phật giáo, nguồn gốc của tràng hạt và lần chuỗi hạt khi niệm Phật căn cứ vào sự khai thị của Đức Phật đối với vua Ba Lưu Ly theo Kinh Mộc Hoạn Tử. Trong Kinh Mộc Hoạn Tử kể rằng một thời Đức Phật cùng giáo đoàn du hóa qua nước Cao Ly. Quốc vương Ba Lưu Ly sai sứ giả đến chốn của Đức Phật để xin người rủ lòng thương xót mà cho pháp yếu để xa lìa những phiền não trên đời. Đức Phật mới bảo rằng: Nếu nhà vua muốn diệt hết phiền não và báo chướng thì hãy xâu chuỗi tràng 108 hạt bằng hạt cây tra và thường mang bên mình. Khi niệm nên chí tâm xưng danh hiệu: Phật, Pháp, Tăng mỗi lần, lần qua một hạt cây tra. Cứ như thế, lần lượt qua hạt này đến hạt khác cho đến trăm nghìn vạn hạt. Quyết tâm lần tràng hạt mỗi ngày ắt sau này thâm tâm sẽ không tán loạn, cõi lòng thanh tịnh, quên đi 108 phiền muộn trên đời.  Nhà vua Ba Lưu Ly liền nghe theo lời Phật dạy, ngày ngày chuyên tâm lần chuỗi hạt niệm Phật. Sau một thời gian, Đức vua bỗng thấy cõi lòng trở nên bình thản, chẳng còn buồn phiền như xưa. Nhà vua bèn tạ ơn Đức Phật và ban lệnh cho gia nhân làm thêm 1000 chuỗi hạt ban tặng cho lục thân quốc thích để hàng ngày lần hạt, khuyên bảo nên tu tâm dưỡng tính, ngày ngày làm theo lời Đức Phật dạy. Giải mã con số 108Tại sao không phải là 107 hay 109 mà lại là 108? Một số ý nghĩa trong Phật giáo sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về con số thú vị này nhé. Phật nhìn vào vũ trụ nhân sinh, không phải duy vật, không phải duy tâm, cũng chẳng phải duy thần. Phật nhìn vào sự hình thành của con người ở ba trạng thái kết hợp giữa tâm, sinh, vật lý. Căn là nói về sinh lý, trần là vật lý, và thức là tâm lý. Căn, trần và thức tụ hội nhau để tồn tại.
Sáu căn tiếp xúc với sáu trần sanh ra sáu thức. Thức tạo tác vọng động, tạo nghiệp hoặc thiện hoặc ác. Ví dụ như mắt nhìn thấy sắc của một người liền khởi tâm say đắm, từ nơi đắm mê sắc đẹp mà tạo nên hành nghiệp. Người ta đem 6 căn, 6 trần và 6 thức cộng lại, thành ra thập bát giới (18) rồi nhân cho 6 món căn bản phiền não (tham, sân, si, mạn, nghi, ác kiến) thành ra có con số là 108 (18 x 6 = 108). Như vậy, trong đoạn đường sanh tử không cùng tận, ta đã tạo thành 108 thứ phiền não. Lần tràng hạt 108 lần khi niệm Phật là thể hiện sự quyết tâm đoạn trừ 108 món phiền não đã tạo ra trong đời. Đoạn trừ phiền não cũng là làm cho lục căn thanh tịnh, ngăn cản không cho lục căn vọng động chạy theo cảnh trần. Ý nghĩa của chuỗi tràng Trầm Hương 108 hạtTheo quan niệm Á Đông, Trầm Hương chính là tinh hoa mà mẹ thiên nhiên ban tặng cho con người. Người ta cho rằng Trầm Hương là nơi mà linh khí trong cõi dương gian tụ hội. Trải qua thời gian dài đằng đẵng mấy chục năm trong những cánh rừng già bất tận, Trầm Hương chứa đựng những gì tinh khiết và đẹp đẽ nhất trong cõi đất trời. Từ những đớn đau trên vết thương của cây Dó Bầu, Trầm Hương được hình thành, là sản vật hiếm có khó tìm. Lấy gỗ Trầm Hương làm chuỗi hạt ắt hẳn là một sự kết hợp độc đáo. Không chỉ mang linh hồn tinh khiết của loại gỗ quý Trầm Hương, mà chuỗi hạt còn là biểu tượng của một tâm hồn hướng tới những điều thiện lành và an yên trong cuộc sống. Đeo vòng trầm hương 108 hạt mang lại nhiều điều ý nghĩa. Trầm Hương giúp gia chủ gặp nhiều may mắn và thuận lợi trong công danh, sự nghiệp lẫn tình yêu. Đeo chuỗi hạt cũng là cách giúp lục căn thanh tịnh, tâm luôn hướng đến những điều an lành. Chuỗi Trầm Hương 108 hạt còn giúp người đeo quên đi 108 phiền muộn trong đời. Điều đó càng khiến cho tâm hồn thêm nhẹ nhàng, an yên hướng tới những điều tốt đẹp.
108 nhà văn thế kỷ XX-XXI (Trung tâm Văn hóa ngôn ngữ Đông Tây & NXB Lao Động) - tập sách do dịch giả Đoàn Tử Huyến chủ biên cùng các cộng sự - vừa ra mắt bạn đọc. Đây là tập sách mở đầu dự án sách tư liệu, gồm: 108 kiệt tác văn chương thế giới, 108 nhân vật văn học thế giới, 108 bộ phim thế kỷ XX-XXI... cũng do Đoàn Tử Huyến chủ biên. Dịp này, Tuổi Trẻ có cuộc trao đổi ngắn với ông. * Thưa ông, vì sao là 108 nhà văn, con số 108 có ý nghĩa gì? - Nó ấn tượng, gợi tò mò, như nó khiến anh đang hỏi tôi đây! Thật ra, trước hết đó là con số hợp lý để chỉ số tác giả tôi chọn lúc này - khoảng trên dưới 100 - cho vừa cuốn sách của tôi. Có thể 100, 101, 111, nhưng tôi thích chọn 108 vì tôi thấy đó là con số thú vị nhất. Nó quen thuộc và được coi là đẹp trong văn hóa phương Đông (có phần huyền bí), gợi nhiều liên tưởng: 108 anh hùng Lương Sơn Bạc, chuỗi tràng hạt trong Phật giáo có 108 hạt, 108 ngôi sao trong Tử vi đẩu số... Nếu tán ra nữa thì nhiều chuyện lắm - 108 nguyên tố trong bảng tuần hoàn Mendeleev, dãy Hymalaya có 108 ngọn... * Cuốn sách sẽ gặp phải câu hỏi vì sao chọn tác giả này mà không chọn tác giả kia. Chẳng hạn, với câu hỏi: tại sao chọn Kim Dung hay J.K.Rowling, khi giới phê bình cho rằng tác phẩm của hai người này chỉ là cận văn chương? - Chúng tôi xin lắng nghe mọi góp ý thuyết phục để cân nhắc và bổ cứu cho lần in sau. Tuy nhiên, để chọn tác giả này hay tác giả khác, chúng tôi đều đã có nhận định rõ ràng. Chẳng hạn, về Kim Dung và J.K.Rowling, theo tôi, không phải "giới phê bình cho rằng tác phẩm của hai người này chỉ là cận văn chương" như anh nói, mà đó chỉ là một (trong số những) ý kiến khác nhau. Với nghiên cứu của Đại học Bắc Kinh, Kim Dung là nhân vật thứ tư trong số những tác giả lỗi lạc nhất của Trung Hoa thế kỷ XX. Tháng 2-2006, ông được độc giả bầu là nhà văn được yêu thích nhất Trung Quốc. Tương tự, tôi chọn J.K.Rowling trên cơ sở nhận định bà là "một hiện tượng đặc biệt, trở thành thần tượng của trẻ em trên khắp thế giới với bộ truyện giả tưởng Harry Potter, góp công rất lớn trong việc tạo nên sự trỗi dậy của văn học thiếu nhi cuối thế kỷ XX đầu thế kỷ XXI, khôi phục sức hấp dẫn của văn hóa đọc đang dần bị mai một". * Việt Nam có một nhà văn được chọn là Vũ Trọng Phụng. Ông có thể nêu lý do vì sao chọn Vũ Trọng Phụng? - Đơn giản vì theo tôi, Vũ Trọng Phụng là nhà văn xuất sắc và có nhiều thành tựu, công lao nhất của Việt Nam và xứng đáng đứng trong hàng những nhà văn lớn của thế giới thế kỷ vừa qua. * 108 nhà văn thế kỷ XX-XXI thuộc dạng tư liệu tiểu sử tác giả tác phẩm. Thời công nghệ thông tin, với công cụ tìm kiếm là Google thì dạng thông tin này có thể tìm kiếm mau chóng. Vậy thông tin từ cuốn sách này có gì mới hay có gì khác? - Nếu nói về thông tin nói chung có trên Internet từ các thứ tiếng thì đúng là không thể có gì mới, khác; nhưng nếu so với nguồn tiếng Việt thì lại có vì được tập hợp cả từ nhiều nguồn tiếng Anh, Pháp, Nga, Hoa... Điều quan trọng là những nguồn thông tin đó được lựa chọn và xử lý tập trung thành 108 mục từ theo một mẫu chung (2.000-3.000 từ). Văn nghiệp từng tác giả, nội dung các tác phẩm chính được cố gắng trình bày khách quan và súc tích trong chừng có thể; các chi tiết được đối chiếu, kiểm tra kỹ nhằm tạo độ chuẩn xác cao. Tôi nghĩ cuốn sách hữu ích cho những người không có điều kiện sử dụng Internet và cả những người cần tra tìm tư liệu một cách nhanh chóng và đáng tin cậy. Theo Tuổi Trẻ Đăng nhậpĐăng nhập để trải nghiệm thêm những tính năng hữu ích Zalo
|
